86.“知常”
《易义》第三段论恒卦()。在分析了恒卦的特点(所谓“阳动阴顺,刚上柔下”“天地、君臣、男女各得其正,常莫大焉”)之后,范仲淹自我设问:“诸卦多以有应为吉,此卦六爻皆应,而爻无元吉者,何也?”然后自答:“夫吉于应者,相求以济之时也。常者上下各得其所之时矣,故以‘刚柔皆应’为常,而不以获应为吉。”并进而发挥道:“是以士之常也,在于已,不在于人。诸侯之常也,在于政,不在于邻。天子之常也,在于道,不在于权。故曰:‘圣人久于其道,而天下化成。’尧舜为仁,终身而已矣,其知常也哉!”儒家以“仁义礼智信”为“五常”,或以此乎?
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